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8月23日是24节气之一的处暑，这个“处”，并非“处于之中”，而是“止”的意思，表示炎热的酷暑结束。有句“处暑”诗，叫作“鸣蝉声去夫见凉，蟋蟀青春正当强”。这时，听到的蝉鸣声渐渐稀少，而青春正当年的蟋蟀，成虫达到最大，所以叫声会多起来。捉蟋蟀、选蟋蟀、养蟋蟀、斗蟋蟀的经历，可是上海一群老爷叔们生活中痴迷的一大乐趣。

在老式弄堂，一间六七平方米的亭子间，一角的架子上，上下四层摆放着大大小小的蟋蟀盆有六七十只。这几天，蟋蟀爱好者徐凌云每天总要摆弄一下盆盆罐罐的，听一听蟋蟀的叫鸣声，当它们一起叫时，犹如交响乐在演奏，让他喜悦。徐凌云说，蟋蟀，本身上海话就叫“财吉”，是一种吉利讨财的高兴叫法。不过，现在随着城市化，上海郊区田间捉野虫，基本没有了。只能靠收蟋蟀、选蟋蟀，来养蟋蟀，他这批还特意到山东蟋蟀盛产地山东宁阳挑选而来。

“一般性，选‘财吉’ ，大家要"干、老、细、糯"，干，‘财吉’看上去的颜色，不是湿漉漉的，亮晶晶的，特别在早秋时候，尽量不要起油，"财吉"看上去模糊糊，像枯叶一样的颜色。”

说到选蟋蟀“干、老、细、糯”的四大标准。每个玩家都有自己的鉴别方法，四字只是抽象凝练，并非越贵越好，其实，选虫都是经验积累而得出判断。

除了选之外，还得七分靠养。如今的蟋蟀，再不是昔日随意饲养在火柴盒、玻璃瓶里了，只见徐先生为了养蟋蟀，空调、温湿计、网套、竹筒、蟋蟀体重秤等样样俱全，还得帮蟋蟀住进“单人间一室一厅”，时刻伺候。

徐凌云说：“养，现在有南盆北盆，还要调节湿度和温度，这跟过去区别很大，还有食料，更加精细化，有早秋的料，中秋的料，斗期的料，让‘财吉’发挥最大的能力。”

蟋蟀又叫“百日虫”，秋天时候体能最强，也最好斗，玩蟋蟀到底是不是高手，就要到时拉出来比一比，到底谁是百战百胜的“大将军”，因而斗蟋蟀在民间也有“秋兴”之称。今年徐先生已组成”痴心绝队“，即将参加上海蟋蟀大赛。据介绍，每年到中秋前后，各类蟋蟀协会都会云集在一起，按照初赛复赛决赛团体进行比赛，今年上海民间将举行至少有48支队伍参赛的“动物界的蟋蟀大赛”。

徐凌云说，他的最大乐趣，就是参加蟋蟀协会民间组织的各种比赛。比赛是相当激烈的，当中有共养，验虫，称分量，有团队组织的比赛，激发大家更大兴趣爱好。

不过，上世纪七十年代中期出生的徐先生，还是感觉有点遗憾。蟋蟀文化，在不少地方已列入非遗文化。可他一辈子，总是跟在前辈“5060”后上海爷叔一起玩蟋蟀，却很少见到“8090”后以及“00”后的身影。

徐凌云担心，蟋蟀文化，作为非遗的物质文化，将来传承越来越，“白相”人越来越少。他最大的愿望，是当自己老了，还有人陪他“白相”，这是最大的幸福。

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